Conferencia sobre los cuatro tipos de sermones básicos: Sermón expositivo, narrativo, temático-doctrinal y de ocasión especial.
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En esta conferencia, el Dr. Pablo A. Jiménez presenta una clara y práctica tipología de los principales estilos de predicación cristiana, con el propósito de enriquecer el ministerio homilético de quienes proclaman el Evangelio.
1. El Sermón Expositivo
Es la forma más antigua y común de predicación. Parte de una unidad literaria de la Biblia, considerando su contenido, forma y función. Su objetivo es provocar un encuentro entre la Palabra y la vida actual del oyente. Puede desarrollarse en estructuras deductivas (homilía, triple apelación, lectura bíblica) o inductivas (bosquejos de 2, 3 o 4 partes), fomentando un estilo participativo y reflexivo.
2. El Sermón Narrativo
Utiliza el poder de las historias bíblicas para comunicar el mensaje cristiano. Busca que la audiencia se identifique emocionalmente con los personajes y situaciones. Puede estructurarse de forma deductiva (introducción, episodios, conclusión) o siguiendo el formato inductivo de un cuento corto (marco escénico, trama, clímax y desenlace).
3. El Sermón Doctrinal
Aunque menos utilizado, este tipo de sermón es crucial para la formación espiritual. Explora un aspecto de una doctrina cristiana o tema ético-moral actual, usando un lenguaje sencillo. Su meta es promover el pensamiento teológico entre los fieles, contribuyendo al crecimiento espiritual de la congregación. Se puede estructurar tanto de forma deductiva como inductiva.
4. El Sermón de Ocasión
Se predica en contextos específicos: bodas, funerales, bautismos, graduaciones, y días de fiestas patrias o eclesiales. Ofrece una interpretación teológica del evento celebrado a la vez que busca brindar cuidado pastoral. Su tono y forma se ajustan a la naturaleza de la ocasión, siendo solemne, alegre o formal, según el caso.
Toda persona que predique profesionalmente debe dominar estas cuatro formas básicas, para lograr una predicación más variada, eficaz y contextualizada, para la edificación del cuerpo de Cristo.
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