Transformen el mundo – Go, Change the World

Un sermón sobre Lucas 10:1-10 que destaca el llamado a transformar el mundo a la imagen del Reino de Dios. / A sermon on Luke 10:1-10 that highlights the call to transform the world in the image of the Kingdom of God.

Este sermón reflexiona sobre el desafío de transformar el mundo a partir del relato de Lucas 10.1–10. Parte del reconocimiento de que la vida cotidiana es dura, generando en las personas el deseo de imaginar espacios alternos de justicia, compasión y solidaridad. Sin embargo, esos espacios suelen quedarse en el ámbito de los sueños.

Jesús, por el contrario, no solo imaginó un mundo diferente, sino que lo encarnó al anunciar el reino de Dios: un proyecto de renovación que honra a los pobres, sana a los quebrantados y confronta a los poderosos. Su estrategia fue sencilla y profunda: formar una comunidad, capacitarla y enviarla a proclamar y encarnar ese reino. A través de la misión de los setenta y dos en Lucas y de la expansión universal en Hechos 1.8, Jesús mostró que la utopía divina se concreta mediante personas dispuestas a decir “sí” al llamado.

El sermón concluye afirmando que esta estrategia permanece vigente. Cristo sigue llamando, equipando y enviando a hombres y mujeres para construir un mundo transformado por el amor, la misericordia, la verdad y la justicia. El documento invita al lector a escuchar ese llamado y a participar activamente en la misión de transformar el mundo en el nombre del Señor.

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This sermon explores the Christian call to transform the world, using Luke 10.1–10 as its foundation. It begins by acknowledging the harsh realities of life, which lead many to imagine alternative spaces marked by justice, compassion, and solidarity. Yet such spaces often remain only dreams.

Jesus, however, not only imagined a renewed world but embodied it through the proclamation of the Kingdom of God—a vision that uplifts the poor, comforts the broken, and challenges the powerful. His strategy was both simple and revolutionary: gather a community, equip it, and send it out to enact God’s mission. The sending of the seventy-two in Luke and the broader universal mission of Acts 1:8 demonstrate that God’s utopia becomes real when people courageously respond to the divine call.

The sermon concludes that Jesus’ strategy has not changed. He continues to call, equip, and send individuals—especially the overlooked—to build a world shaped by love, mercy, truth, and justice. The reader is invited to hear this call and join in the sacred task of transforming the world in the name of the Lord.

Lucas 10
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Transformen el mundo
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¿Qué es la vida cristiana? Una reflexión desde Romanos 12

Que es la vida cristiana es una meditación que explora el proceso de la transformación del entendimiento que ocurre en el creyente.

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En Romanos 12:1-2, el apóstol Pablo nos ofrece una definición poderosa y práctica de la vida cristiana. Más que una mera afiliación religiosa o una serie de rituales, vivir como cristiano significa adoptar una transformación profunda del ser, guiada por los valores del Reino de Dios y en oposición a los patrones del mundo. Este pasaje marca un giro en la epístola de Pablo, pasando de la enseñanza teológica a la exhortación ética, llamando a los creyentes a una vida coherente con su fe .

Pablo exhorta a los creyentes a presentarse como un “sacrificio vivo, santo y agradable a Dios”, un acto espiritual de adoración que reemplaza los antiguos sacrificios rituales. Esta entrega no es simbólica ni metafórica solamente, sino una dedicación integral del ser: viva, porque ocurre en nuestra existencia diaria; santa, porque implica alejarnos del pecado; y agradable a Dios, porque refleja el amor y la misericordia que el Señor desea .

Encuentro de adoración del Movimiento La Red, que incluye con este sermón.

La vida cristiana, según este texto, también implica una transformación de nuestra manera de pensar. Pablo advierte contra la conformidad con los valores del mundo y promueve una renovación de la mente que permita al creyente discernir la voluntad de Dios, la cual es buena, agradable y perfecta. Esta transformación nos invita a pensar con la “mente de Cristo”, lo que implica amar, actuar con justicia, sacrificarse por otros y buscar agradar a Dios por encima de todo .

En un mundo dominado por el individualismo —donde el éxito personal, el bienestar propio y la autonomía sin límites son elevados como virtudes—, el mensaje de Romanos 12 es profundamente contracultural. El cristianismo bíblico se contrapone a estos valores, llamando a una vida marcada por el amor mutuo, la humildad y la hospitalidad. Esta es una crítica no solo al sistema secular, sino también a una religiosidad que puede adoptar posturas egoístas y descontextualizadas de la voluntad de Dios .

Finalmente, el texto nos confronta con preguntas esenciales: ¿Cómo estamos viviendo? ¿Refleja nuestra vida los valores del Reino o los de una sociedad egoísta y mezquina? La vida cristiana no es una etiqueta, sino un estilo de vida que nace del amor y se manifiesta en obediencia y servicio.

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