Un mensaje diferente – Discipulado 2

Un mensaje diferente es una enseñanza sobre el discipulado cristiano, parte de una serie sobre el tema, por el Dr. Pablo A. Jiménez.

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Marcos 1.14–15 presenta el inicio del ministerio público de Jesús con una declaración que resume el núcleo de su mensaje: “Se ha cumplido el tiempo… El reino de Dios está cerca. ¡Arrepiéntanse y crean las buenas noticias!”. Según este texto, Jesús predicaba un mensaje diferente, centrado en la proclamación del evangelio del Reino de Dios.

Después del encarcelamiento de Juan el Bautista, Jesús comienza su misión en Galilea, una región periférica y marginada, no en Jerusalén, centro del poder religioso. Este detalle subraya el carácter contracultural de su obra. Su anuncio afirma que Dios actúa en la historia y que su intervención es concreta y cercana. El “tiempo cumplido” indica que la promesa divina alcanza un momento decisivo; el Reino no es una idea abstracta, sino la presencia activa de Dios transformando la realidad.

El término “evangelio” (euangelion) significaba originalmente “buena noticia”, usado en el Imperio Romano para celebrar eventos del poder imperial. Jesús redefine el concepto: la verdadera buena noticia no exalta al César, sino que proclama la soberanía de Dios. El Reino anunciado por Jesús no es un territorio físico, sino un orden nuevo basado en justicia, misericordia, paz y amor. Por ello, el discipulado cristiano implica adoptar los valores del Reino y rechazar los “antivalores” y los “disvalores” que dominan las estructuras humanas.

Marcos destaca tres verbos esenciales que estructuran la respuesta al mensaje: predicar, arrepentirse y creer. Jesús predica públicamente, llevando su mensaje a la vida cotidiana. El arrepentimiento (metanoia) implica un cambio profundo de mente y conducta, una transformación integral como respuesta al amor divino. Creer no es mera aceptación intelectual, sino confianza activa y compromiso total con la realidad del Reino.

El llamado a los primeros discípulos y las acciones liberadoras de Jesús —sanidades y expulsión de demonios— muestran que el Reino produce efectos concretos: restauración, liberación e inclusión. Así, el discipulado no es evasión espiritual, sino participación activa en la misión transformadora de Dios. En conclusión, el mensaje de Jesús es diferente porque anuncia un Reino presente y dinámico que invita a una decisión radical. Es una buena noticia que transforma vidas y redefine la historia.

Marcos 1:14-15 explicación
Evangelio del Reino de Dios
Discipulado cristiano
Mensaje de Jesús sobre el Reino
Arrepentimiento y fe cristiana
Un mensaje diferente
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El Rey desconocido – Mateo 2.1-12

El Rey desconocido es una prédica sobre Mateo 2.1-12, apropiada para las temporadas de Navidad y Epifanía, diseñada especialmente para predicar el Día de la Epifanía, es decir, el Día de Reyes. Incluye un bosquejo listo para predicar.

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Título: EL REY DESCONOCIDO

Texto: Mateo 2.1-12

Idea central: Los magos buscan al niño-Dios sin saber quién era; conocían que era el Mesías, pero no conocían aún a Jesús.

Área: Evangelización

Propósito: Exhortar a la audiencia a buscar a Jesús, el Mesías.

Lógica: Inductiva

Diseño: Sermón narrativo

Comience el sermón presentando el contexto inicial del relato. Destaque a los magos como sabios del Oriente, buscadores sinceros de la verdad que, guiados por las profecías y una señal celestial, llegan a Jerusalén en tiempos del rey Herodes. Aunque conocen que ha nacido el Mesías, aún no conocen a Jesús. El escenario se completa con la figura de Herodes, un gobernante violento y temeroso de perder el poder, lo que crea desde el inicio una tensión entre la búsqueda genuina de Dios y las estructuras políticas y religiosas amenazadas por la novedad del evangelio.

La narración avanza cuando los magos llegan al palacio y preguntan por el “rey de los judíos”, provocando el temor de Herodes y de toda Jerusalén. Herodes recurre a los líderes religiosos, quienes, con pleno conocimiento de las Escrituras, identifican a Belén como el lugar del nacimiento del Mesías, pero sin comprometerse a buscarlo. En una alianza inquietante entre poder político y saber religioso, Herodes engaña a los magos con falsas palabras de adoración, revelando cómo la verdad puede ser manipulada cuando se separa de la fidelidad a Dios.

El punto alto llega cuando los magos, guiados nuevamente por la estrella, llegan al lugar donde está Jesús y experimentan una profunda alegría al encontrar al niño con María. Allí se postran y lo adoran, ofreciendo oro, incienso y mirra, regalos que simbolizan la realeza, la divinidad y el sufrimiento futuro de Jesús. En este encuentro, el Mesías deja de ser una idea profética para convertirse en una persona concreta, revelando su verdadera identidad como rey, Dios y siervo sufriente.

El relato concluye cuando Dios advierte a los magos en sueños que no regresen a Herodes, llevándolos a volver a su tierra por otro camino. Este gesto simboliza la transformación que produce el encuentro con Cristo: quien busca y encuentra a Jesús no puede continuar igual ni transitar las mismas rutas. El desenlace afirma que el evangelio introduce una novedad que cambia la dirección de la vida y llama a discernir la verdad divina en medio de un mundo lleno de voces contradictorias.

El rey desconocido
Día de la Epifanía
Día de Reyes
Los reyes magos
Los sabios de oriente
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Qué es la confesión de fe – Romanos 10

Qué es la confesión de fe es una reflexión cristiana sobre la confesión de fe, su poder transformador y el desafío a testificar públicamente.

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El capítulo 10 de la Epístola a los Romanos nos presenta una enseñanza profunda sobre la dinámica de la salvación. El apóstol Pablo, en su teología sobre la justificación por la fe, nos invita a reflexionar sobre la cercanía del mensaje de Dios. La Palabra no está lejos ni es inalcanzable: está cerca, en nuestra boca y en nuestro corazón. Esta afirmación, tomada de Deuteronomio 30, se convierte en la base para una interpretación cristológica que nos conduce a una verdad esencial: La salvación se manifiesta cuando confesamos a Jesucristo como Señor y creemos que Dios lo levantó de los muertos .

Confesar la fe no es simplemente pronunciar una oración. No se trata de un acto mágico o de una fórmula legal. Es un acto profundamente espiritual, profundamente humano y absolutamente público. La fe no puede vivirse en secreto, ni separada de la comunidad de creyentes que conformamos como iglesia. A pesar de algunas tendencias modernas que promueven una espiritualidad individualista, el Evangelio nos llama a vivir nuestra fe con integridad, en comunidad, y de manera visible .

Algunas personas pueden pensar que repetir una oración garantiza la vida eterna. Pero la verdadera confesión de fe va mucho más allá. Es el primer paso en una jornada de transformación que dura toda la vida. Una confesión sincera debe surgir de un corazón quebrantado, deseoso de caminar con Dios y vivir conforme a los valores de Jesucristo. La confesión efectiva se demuestra a través de vidas que agradan a Dios y reflejan su amor .

A lo largo de los años, he utilizado una sencilla oración como modelo de confesión de fe. Esta oración puede servirle como punto de partida para iniciar —o reafirmar— su caminar con Dios:

Si usted nunca ha hecho esta confesión, hoy es el día perfecto para hacerlo. Si alguna vez la hizo, pero se ha alejado del Evangelio, este es el momento de regresar. Y si usted ha perseverado en la fe, hoy es el día ideal para renovar su compromiso con Dios .

Vivimos en un mundo donde muchas personas viven sin fe y sin esperanza. La confesión de fe no solo transforma vidas; también impulsa a compartir las buenas nuevas. Pablo nos recuerda: «¡Cuán hermosa es la llegada de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!» (Romanos 10:15). Que usted y yo podamos ser portadores y portadoras de esa buena noticia, proclamando con nuestras palabras y acciones lo que Dios ha hecho en nuestras vidas .

Qué es la confesión de fe
Confesión de fe
Si confiesas que Jesucristo es el Señor
Oración de fe
Oración de salvación

La gente que debes evitar (Salmo 73)

Encuentro de adoración y predicación del Movimiento La Red para el 6 de febrero de 2022. La meditación gira en torno a la oración y se basa en el Salmo 73. Visite la página web del Movimiento La Red.

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