Verdaderamente – Una confesión inesperada al pie de la cruz

Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios – escuche el testimonio del Centurión que ejecutó a Jesús – Marcos 15.39.

Vea este vídeo en nuestro canal de YouTube.

“Yo no buscaba a Dios. Era centurión romano, endurecido por la guerra, habituado al castigo y la muerte. Pero esa madrugada todo cambió. Nos avisaron que los líderes judíos habían arrestado a un tal Jesús de Nazaret. Lo acusaban de blasfemia, pero querían que nosotros, los romanos, lo matáramos. Pilato, irritado por la presión política, nos lo entregó para castigo. Nunca imaginé lo que ese día me enseñaría.

Azotamos a Jesús brutalmente. Su cuerpo sangraba por los golpes, su piel abierta por los látigos con huesos y metal. Lo humillamos, burlándonos de su supuesto reinado, colocándole una corona de espinas. Cuando lo llevamos al Gólgota, apenas podía caminar. Obligamos a un tal Simón de Cirene a cargar su cruz. Lo crucificamos en una roca manchada de muerte. Tres clavos lo fijaron al madero.

Pero lo que vino después trastocó mi mundo. Desde la cruz, Jesús habló… ¡oró por nosotros! “Padre, perdónalos”, dijo. Aún colgado, mostró compasión por un ladrón arrepentido y por su madre. Pronunció palabras de amor, esperanza y abandono. “Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” clamó, revelando su angustia.

A las tres de la tarde, la tierra tembló y el cielo se oscureció. Todo Jerusalén quedó en silencio. Entonces, gritó: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. No fue un susurro, fue un grito poderoso. Y yo, un verdugo endurecido, no pude más.

Lo que vi no fue simplemente la muerte de un hombre. Fue algo sobrenatural. Fue amor encarnado, crucificado. Allí, al pie de esa cruz, mi corazón de soldado se quebró. Entendí lo que ni los sacerdotes ni la multitud comprendieron.

Por eso, sin temor, con el alma al descubierto, confesé lo que ahora sé con certeza: “Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios.”

Ese día no solo ejecutamos a un inocente. Presenciamos el acto más grande de amor que el mundo haya visto.

Y yo, un centurión romano, me convertí en el primer testigo de esa verdad eterna.”

Verdaderamente
Verdaderamente este hombre era hijo de Dios
La confesión del Centurión
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Espiritualidad y vida cotidiana

El pensamiento religioso de las personas que componen las generaciones del milenio se caracteriza por una paradoja: Aunque tienden a rechazar la “religión organizada”, particularmente la iglesia, aprecian el cultivo de la espiritualidad. 

Quizás lo más interesante es que la palabra «espiritual» se ha convertido en un atributo personal. Cuando se describe a alguien, se dice que es “espiritual”, como un atributo positivo.

En medio de todo esto, la pregunta que se impone es: ¿qué es la espiritualidad cristiana y dónde se manifiesta? Esta es mi respuesta:

La espiritualidad cristiana es el discernimiento de la presencia y la acción de Dios en medio de la vida cotidiana.

Video – Iglesia Online – Espiritualidad y vida cotidiana

Audio – Prediquemos Podcast

Lectura bíblica: Hebreos 10.19-23 (RVC)

Hermanos, puesto que con toda libertad podemos entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo,20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, es decir, de su propio cuerpo, 21 y puesto que tenemos un gran sacerdote al frente de la casa de Dios,22 acerquémonos con un corazón sincero, y con la plena seguridad de la fe, con el corazón purificado de una mala conciencia, y con el cuerpo lavado en agua pura.23 Mantengamos firme y sin fluctuar la esperanza que profesamos, porque fiel es el que prometió.

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Espiritualidad y vida cotidiana
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Armadura espiritual – Iglesia Online

Encuentro de adoración del Movimiento La Red, una Iglesia online, con una meditación sobre Efesios 6.10-20.


La lucha espiritual es un tema central en el Nuevo Testamento. Es una de las metáforas más importantes que emplea la Biblia para describir los esfuerzos de Dios a favor de la salvación de la humanidad.

Habiendo establecido estos puntos, pasemos a considerar el mensaje titulado “Armadura espiritual”, basado en Efesios 6:10-20. Este quizás sea el más conocido de todos los textos bíblicos neotestamentarios que describen la vida como una lucha entre las fuerzas del bien y el mal. Este pasaje de las Epístolas Paulinas exhorta a los creyentes a revestirse del poder de Dios para poder enfrentar los ataques de las fuerzas de la muerte.

Vídeo – Iglesia Online

Audio – Prediquemos Podcast

Lectura bíblica: Efesios 6.10-20 RVC

 Por lo demás, hermanos míos, manténganse firmes en el Señor y en el poder de su fuerza. 11 Revístanse de toda la armadura de Dios, para que puedan hacer frente a las asechanzas del diablo. 12 La batalla que libramos no es contra gente de carne y hueso, sino contra principados y potestades, contra los que gobiernan las tinieblas de este mundo, ¡contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes! 13 Por lo tanto, echen mano de toda la armadura de Dios para que, cuando llegue el día malo, puedan resistir hasta el fin y permanecer firmes. 

14 Por tanto, manténganse firmes y fajados con el cinturón de la verdad, revestidos con la coraza de justicia, 15 y con los pies calzados con la disposición de predicar el evangelio de la paz.16 Además de todo esto, protéjanse con el escudo de la fe, para que puedan apagar todas las flechas incendiarias del maligno. 17 Cúbranse con el casco de la salvación, y esgriman la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. 18 Oren en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y manténganse atentos, siempre orando por todos los santos. 19 Oren también por mí, para que cuando hable me sea dado el don de la palabra y dé a conocer sin temor el misterio del evangelio, 20 del cual soy embajador en cadenas. Oren para que lo proclame sin ningún temor, que es como debo hacerlo.

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Iglesia online
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La honra de los hijos – Iglesia Online

Encuentro de Adoración y Predicación del Movimiento La Red, una Iglesia Online, con una meditación titulada LA HONRA DE LOS HIJOS, basada en Proverbios 17.6.


Si queremos tener familias fuertes, sanas y funcionales debemos cultivar una espiritualidad profunda que nos lleve a establecer una buena relación con Dios. La familia cuyos miembros tienen una relación de amor, respeto y devoción a Dios, son familias sanas que ejemplifican el principio que aparece en Proverbios 17.6; son familias donde los nietos son la corona de los ancianos, y los padres son la honra de los hijos.

El Movimiento La Red es una comunidad de fe que se reúne a través de las redes sociales. Nuestro Encuentro de Adoración y Predicación se publica todos los fines de semana y nuestros Momentos de Oración se transmiten en vivo, por Facebook, todos los jueves a las 7:30 PM hora de Miami.

Vídeo – Iglesia Online

Audio – Prediquemos Podcast

Base bíblica: Proverbios 17.1-6

Es mejor un mendrugo de pan, en paz,
que carne en abundancia, en medio de peleas.
El criado astuto se vuelve patrón del hijo vago,
y comparte la herencia con los otros hermanos.
El crisol pone a prueba la plata,
el horno pone a prueba el oro,
y el Señor pone a prueba los corazones.
El malvado está atento a los labios inicuos;
el mentiroso hace caso de la lengua infamante.
El que ofende al pobre ofende a su Creador;
no queda impune el que se alegra de su mal.
Los nietos son la corona de los ancianos,
Y los padres son la honra de los hijos.

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Día del Padre
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El fruto del Espíritu – Iglesia Online

Encuentro de adoración del Movimiento la Red, una Iglesia Online, con una meditación sobre El Fruto del Espíritu basada en Gálatas 5.22-23.


Si bien los dones espirituales son importantes, el Nuevo Testamento afirma que existe otra experiencia importante relacionada al ministerio del Espíritu Santo. Me refiero al cultivo del conjunto de virtudes conocidas como el Fruto del Espíritu Santo.

El Fruto del Espíritu son mucho más que una lista de pensamientos bonitos sobre virtudes inalcanzables. Por el contrario, el Fruto del Espíritu es un catálogo de las virtudes que usted y yo debemos buscar activamente, diariamente y apasionadamente.

La búsqueda de la plenitud del Espíritu Santo debe comenzar con el cultivo del fruto del Espíritu Santo; con el cultivo del amor, el gozo, la paz, la paciencia, la benignidad, la bondad, la fe, la mansedumbre y la templanza. 

El Movimiento La Red es una Iglesia Online; una comunidad de fe que se reúne a través de las redes sociales. Nos encuentra en Facebook, Instagram, YouTube y en nuestra página web, www.movimientolared.com.

Vídeo – Iglesia Online

Base Bíblica – Gálatas 5.22-23

Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. 

Audio – Prediquemos Podcast

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Adquiera En el poder del Espíritu, libro que contiene 10 sermones sobre Los Hechos de los Apóstoles.


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Los Dones Espirituales – Encuentro de Pentecostés

Encuentro para el Día de Pentecostés con una prédica cristiana sobre los dones espirituales, es decir, del Espíritu Santo, basada en 1 Corintios 12.


La Biblia tiene un nombre particular para las habilidades y las capacidades que el Espíritu de Dios le da al creyente, en particular, y a la Iglesia, en general: se llaman «los dones del Espíritu Santo». La palabra se traduce como «dones» quiere decir «regalos». Es la palabra griega «xaris», en singular, cuyo plural es «xarismata». Esto explica por qué algunos libros se refieren a los dones como los «carismas» del Espíritu y por qué las personas que buscan los dones espirituales se conocen como «carismáticas».

Los dones espirituales son regalos que Dios da a su pueblo con el propósito de capacitarlo para la vivir con provecho. Son «herramientas» que Dios nos da para poder llevar a cabo nuestros ministerios particulares y para tener una vida productiva, en general.

En este Encuentro de Adoración y Predicación del Movimiento La Red presentamos un sermón sobre LOS DONES ESPIRITUALES, esperando que sea de bendición a su vida.

Vídeo – Encuentro de Pentecostés

Audio – Prediquemos Podcast

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Base bíblica: 1 Corintios 12-1-7 RVC

Hermanos, no quiero que ignoren lo relacionado con los dones espirituales. Ustedes saben que, cuando no eran creyentes, eran arrastrados hacia los ídolos mudos. Por tanto, quiero que sepan que nadie que hable por el Espíritu de Dios puede maldecir a Jesús; y que nadie puede llamar «Señor» a Jesús, si no es por el Espíritu Santo. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Hay diversidad de actividades, pero Dios, que hace todo en todos, es el mismo. Pero la manifestación del Espíritu le es dada a cada uno para provecho.

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Encuentro de Pentecostés
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Iglesia online – Creyente vs Creyente

Encuentro de adoración y predicación del Movimiento La Red, una Iglesia online, con una prédica o sermón sobre Hechos 6.1-6, titulada «Creyente vs creyente».

Puede encontrar el manuscrito de esta prédica en el libro En el poder del espíritu: Diez sermones sobre el libro de los Hechos de los Apóstoles.

«La Iglesia Primitiva era una comunidad genuina. Noten que esto no quiere decir que no había conflicto en la misma. No, las comunidades genuinas también experimentan diferencias, disputas y hasta peleas. En ocasiones, estos conflictos pueden ser graves, amargos y hasta hirientes. No obstante, la comunidad genuina sabe lidiar con los conflictos en el nombre del Señor.»

Pablo A. Jiménez. En el poder del Espíritu: Diez sermones sobre el libro de los Hechos de los Apóstoles (Spanish Edition) (p. 113). Kindle Edition.
Ordénelo por Amazon.com

El Movimiento LA RED es una comunidad de fe que se reúne a través de las redes sociales. La participación es libre y voluntaria. Está abierta tanto para ser su principal comunidad de fe, como para enriquecer su vida espiritual. LA RED es un movimiento cristiano que no está afiliado a denominación alguna. 

El Movimiento La Red, es una división de la Red Nacional de Iglesias y Ministerios Cristianos (organización conocida como NCCMN por sus siglas en inglés, National Christian Churches and Ministries Network). También está relacionada a la Red Educativa Genesaret.

Le invitamos a que se una al Movimiento La Red por medio de Facebook visitando:

La página pública del Movimiento La Red

El grupo Iglesia Online – Movimiento La Red.


Iglesia Online
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Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu: Séptima palabra del Sermón de Las Siete Palabras

Séptima de las Siete Palabras, para el Viernes Santo de la Semana Santa: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu, por el Dr. Jiménez.

La séptima palabra es:  “Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Habiendo dicho esto, expiró.” Lucas 23.46

Adquiera las Siete Palabras.

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Después de haber cumplido su obra en el mundo, ¿qué le resta a Jesús? Sólo queda invocar al Padre para ser restaurado a la gloria que tuvo con él desde “antes que el mundo existiera” (Jn 17.5).

Jesús vuelve a llamar a Dios “Padre”, en forma íntima y personal. Probablemente usó la palabra aramea “abba” para referirse a Dios en esta ocasión. Esta es la misma palabra que aparece en Romanos 8.15 y Gálatas 4.6. Este vocablo se utilizaba sólo en la intimidad del hogar, ya que implica una íntima relación de amor y cariño sentido. En este sentido, es como si Jesús llamara a Dios “papi” o “papito”, como un bebé llama a su padre.

Jesús invoca al Dios “Padre” para volver a él, para entregarle su espíritu. De este modo, se cumple la profecía del Salmo 22.8: “Se encomendó a Jehová: líbrele él; sálvele, puesto que en él se complacía”.

Jesús se entrega a Dios para ser restaurado, para ser reivindicado ante los ojos de los pecadores que le habían llevado a la cruz. En una palabra, Jesús se entrega a Dios para ser levantado de entre los muertos por medio del poder del Espíritu Santo.

El Galileo no quedó colgado en la cruz. Fue sepultado el viernes en la tarde, pero no resucitó hasta el domingo—día del Señor—en la mañana.

El Hijo entrega su espíritu al Padre en esperanza. Con la esperanza de resucitar de entre los muertos a una vida incorruptible. Y con su resurrección, Jesús abre el camino para toda aquella persona que cree. Y con él la iglesia tiene la esperanza gloriosa de vida abundante y eterna con su Señor. Desde ahora, nadie tendrá que morir en desesperanza. 

Al leer este relato, una pregunta surge en mi mente. ¿Tendría yo la valentía necesaria para enfrentar la muerte con tanta valentía? ¿Tendría yo la fe necesaria para enfrentar la muerte con tanta paz? ¿Podría yo expirar confiado en quedar en las manos de Dios? ¿Podría yo? ¿Podría usted?

Conclusión

El viernes es el día de la muerte. Temprano en la tarde, el cuerpo de Jesús cuelga del madero. Ha expirado; ha muerto. Ha muerto: 

Por mis pecados,

Por tus pecados,

Y por los pecados de toda la humanidad.

En sus palabras finales ha resumido su obra salvífica. Jesús nos perdona, nos ofrece la gloria, nos da una nueva familia, afirma que ahora tenemos libre acceso a Dios, se identifica con nosotros y nos da esperanza de salvación. 

Ahora sólo me resta invitarle a aceptar la invitación que Jesús nos hace desde la cruz. Jesús te invita a dejar atrás la vida vieja, a aceptar su perdón y a caminar hacia el futuro con esperanza. Jesús te invita a imaginar un nuevo futuro, dirigido hacia la vida plena que se encuentra cuando se vive en comunión con Dios. Jesús te invita. Jesús te invita.

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Consumado es: Sexta palabra del sermón de Las Siete Palabras

Sexta de las siete palabras, para el Viernes Santo de la Semana Santa: Consumado es, por el Dr. Pablo A Jiménez.

Consumado es
Semana Santa
Sexta palabra
Las siete palabras

La sexta palabra es: “Cuando Jesús tomó el vinagre, dijo: ¡Consumado es!” Juan 19.30

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Texto

Dos palabras. Nunca dos palabras habían dicho tanto como éstas. Nunca una frase tan corta había tenido un sentido tan profundo como ésta.

“Consumado es.” Esta es una declaración de victoria. La obra salvífica de Jesús estaba sellada. El mundo perdido ahora tiene oportunidad de salvación. Jesús ha obedecido al Padre hasta lo sumo y éste lo ha declarado “Hijo de Dios con poder”, como dijo el Apóstol Pedro en Hechos 2. Con obediencia perfecta, Jesús ha demostrado que el mal no es absoluto; que es posible vivir en comunión con Dios. Con su obediencia perfecta, Jesús ha llevado la humanidad hasta el seno del Padre. Ahora la humanidad tiene en Jesús un intermediario, un intercesor.

Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, pero alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. – Hebreos 4.14-16

“Consumado es” es la declaración de la derrota del mal. Ya la vida ha triunfado sobre la muerte. Ya la esperanza ha triunfado sobre el dolor. Ya la justicia ha triunfado sobre el pecado. Ya Dios ha triunfado sobre el Adversario y sus huestes del mal. Ahora:

…ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo alto, ni lo bajo, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús. – Romanos 8.38-39

Pero, en un sentido más profundo, “consumado es” significa que ya no hay abismo. El grito de Jesús desde la cruz le dice al mundo que el abismo que creó el pecado entre Dios y el ser humano ya no existe. Ahora hay un punto de contacto entre la divinidad y el género humano. La cruz es el puente.

La cruz es el puente que lleva al ser humano hasta la presencia de Dios. La cruz de Jesús ha revelado la justicia divina y ahora es posible ser salvo por gracia. La salvación es, pues, don divino; regalo de vida para todo aquel que cree.

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Sed tengo: Quinta Palabra del sermón de Las Siete Palabras

Sed tengo: Quinta Palabra del sermón de Las Siete Palabras, para el Viernes Santo de la Semana Santa, por el Dr. Pablo A. Jiménez.

La quinta palabra es: “Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se cumpliera: ¡Tengo sed!” Juan 19.28

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Texto

La quinta palabra no puede ilustrar mejor la humanidad de Jesucristo. El crucificado no es un fantasma que aparenta sufrir en la cruz. Jesús no es una aparición que cumple una formalidad en el plan divino. Jesús de Nazaret es un ser humano verdadero. Su dolor fue tan real como el nuestro; su sufrimiento tan duro como el de cualquier otra persona.

Jesús tiene sed. Tiene sed para que se cumplan las profecías: «Y mi lengua se pegó a mi paladar» (Sal 22.15); «Y en mi sed me dieron a beber vinagre» (Sal 69.21).

Su sed es real. Es la sed de un torturado que se levanta en el árbol de la cruz en representación de todo el género humano.

Ahora bien, escondido en este episodio hay un pasaje que considero pertinente para nuestro contexto. El Evangelio de Marcos afirma que el vinagre que le ofrecen a Jesús es la cruz es vino mezclado con mirra (15.23). En el mundo antiguo, esta mezcla se hacía con el propósito de endrogar al penitente. Se le daba el brebaje para que la pena del crucificado no fuera tan amarga. Al parecer, se entendía que el vino podía ayudar al crucificado a olvidar su dolor.

¿No les parece conocido este cuadro? Nuestro país vive momentos tan amargos que muchas personas desean escapar de la realidad. Por eso tantas personas abusan del alcohol, de las drogas ilegales y de los medicamentos recetados. Están buscando medicina que cure el alma; y la están buscando en los lugares equivocados. Por eso tantas personas buscan en la música, en el baile y en el “vacilón”, la felicidad que no encuentran en sus vidas diarias. Lo que es más, por eso tantas personas buscan en la iglesia un escape para sus problemas. Estas quieren una adoración que le ayude a desconectarse del mundo; no una que les ayude a confrontar las situaciones difíciles en el nombre del Señor.

Pero el Crucificado nos enseña otro camino. Jesús no escapó de las situaciones difíciles, al contrario, “afirmó su rostro para ir a Jerusalén” (Lc. 9.51b). Aun sabiendo que en Jerusalén podría encontrar la muerte; aun sabiendo que en Sión le esperaban sus enemigos, Jesús va a la Ciudad Santa a enfrentar su futuro.

En el momento difícil de Getsemaní enfrenta la copa amarga y enfrenta la turba que viene a arrestarle. Y enfrenta estas situaciones con valentía, sin la violencia de Pedro y sin la cobardía de los discípulos que huyeron.

Después va a la cruz. Y aún allí, en el agudo dolor del madero, se niega a escapar. Se niega a tomar el vino drogado. Se niega a dejarse vencer por la cobardía. Jesús sabe que la única manera de vencer los problemas es dándoles el frente.

Adquiera el sermón de las Siete Palabras.

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